А́нгел в авраамических религиях — духовное, бесплотное существо, сообщающее волю Бога и обладающее сверхъестественными возможностями.
В священных писаниях они обычно чётко не описываются внешне и представляют собой абстрактные строения.
Ангелы являются творениями Всевышнего Аллаха, которые Он создал для поклонения Ему и выполнения своих функций во Вселенной. Мы не видим их, но мы верим в них, так как Аллах Всевышний предписал нам это и заявил об их существовании.
… Воинство твоего Господа не знает никто, кроме Него. Это же не что иное, как Напоминание для человечества» (74:31).
Ангелы созданы из света. В хадисе передается: «Ангелы сотворены из света, джинны созданы из чистого пламени, а Адам сотворен из того, что было описано вам». Все ангелы без исключения безгрешны. Среди ангелов нет падших.
Коран
Ангелы (使徒, сито) — неоднозначный термин, который в мифологии «Евангелиона» имеет разные значения в зависимости от контекста.
Изначально их название должно было переводиться как «Apostolo» ( アポストロ апосуторо). Однако в сериале на экранах Нерва идёт перевод «Angel». Используемое для обозначения Ангелов слово 使徒 в японском языке используется как название двенадцати апостолов Христа.
В сериале «Neon Genesis Evangelion» детьми Адама считаются с третьего по семнадцатого Ангелы (в манге с третьего по двенадцатого). Первые тринадцать считаются естественными потомками Адама. Последнее дитя Адама Табрис является результатом эксперимента, в котором гены Лилин попали в Адама.
Табрис собственной персоной
Дети Адама начали появляться возле Токио-3 спустя пятнадцать лет после второго удара. Предполагается, что они пытались вызвать третий удар и освободить Землю от детей Лилит (homo sapiens). Задача Евангелионов состоит в том, чтобы защищать человечество от детей Адама в соответствии с планами Гэндо Икари и SEELE.
В «Rebuild of Evangelion» многие ангелы изменены внешне, некоторые заменены полностью.
Адам (アダム Адаму, «Красной почвы»)
История Адама и Евы составляет основу христианского и мусульманского мифа о сотворении мира. После того как Бог создал Землю, он создал Адама по своему собственному образу (первому человеку). Затем Бог удалил одно из ребер Адама, и из него он создал Еву (первую женщину). Ева в свою очередь стала женой Адама. Им было дано владычество над райским садом (рай), пока сатана не заставил их есть фрукты с Древа познания, которое дало им знание добра и зла. В результате Бог изгнал Адама и Еву из Эдемского сада.
Сам Адам в анимации не был ясно показан, он либо частично покрыт льдом, либо полностью является светящимся силуэтом (отсюда и прозвище «Гигант из Света»). Это гигантское человекоподобное существо во многом похоже на Евангелионов, но его истинная природа неизвестна.
В Rebuild of Evangelion роль гиганта, с которым связан второй удар, отдана четырём отдельным сущностям, Адамам, а роль эмбриона Адама перенесена на таинственный ключ Навуходоносора.
Адам упоминается в книге Адама и Евы как «светлый Ангел». Возможно то, что в сериале Адам стал гигантом света, не совпадение. Кроме того, как говорят, Адам простирался от «земли до небосвода ». В сериале крылья Адама распространились в верхнюю атмосферу во время второго удара.
Лилит ('リリス, Рирису «Чёрной Луны»)
Лилит в ребилде
Лилит — семя жизни, созданное первородной расой миллиарды лет назад. Лилит — равное существо Адаму. Другие Ангелы являются потомками Адама, а вот потомками Лилит считаются «лилин» или же люди.
Интересно, что единственное упоминание о Лилит в христианской Библии содержится в Исаии 34:14, в котором ее называют демоном (в зависимости от перевода ее также часто называют ночным существом или предвестником несчастья). Происхождение Лилит восходит к иудейской мифологии. Alphabet of Ben-Sira, написанный где-то между VII и XI веками, является одним из таких средневековых упоминаний.
В ней Лилит описана как первая женщина, созданная Богом, и первая жена Адама. Однако Лилит отказалась принять подчиненную роль для Адама, вместо этого видя себя равной ему. Один из таких аргументов произошел во время полового акта, когда она сказала: «Я не буду лежать ниже», и на что Адам ответил: «Я не буду лежать под вами, но только сверху». 'Потому что вы годны только для того, чтобы быть в нижней позиции, а я — для превосходящей.'
В ответ Лилит произнесла имя Бога и взлетела в воздух, покидая райский сад и покидая Адама. Она поселилась у Красного моря, где она спарилась с демонами и родила бесчисленное множество лилимов (ее потомство тоже считалось демонами).
Лилит и змея
1886 - John Collier
Адам попросил Бога вернуть ему Лилит, и три ангела были посланы, чтобы забрать ее. Ангелы угрожали убивать сотню демонических детей Лилит каждый день, чтобы она не возвращалась, и она возразила, что она и ее дети будут вечно охотиться на потомков Адама. В конце концов они заключили сделку, по которой Лилит пощадит любого ребенка, находящегося под защитой ангелов. Однако она все равно не вернется к Адаму.
Когда стало очевидно, что Лилит не вернется, Бог создал еще одну женщину, на этот раз перед Адамом. Процесс творения вызвал отвращение к Адаму до такой степени, что он не мог смотреть на нее, заставляя Бога увести ее. Наконец, пока Адам спал, Бог удалил одно из его ребер, и из него он создал Еву. Когда Адам проснулся и увидел Еву перед собой, он влюбился. Эти двое жили счастливо в Едемском саду, пока не пожрали плоды с Древа познания, восстая против Бога и повлекшие за собой падение человечества.
Маска Лилит с семью глазами — этакая отсылка к агнцу апокалипсиса.
Сакиил (サキエル Сакиэру, «Воды»)
Третий Ангел и первый появившийся спустя пятнадцать лет после Второго удара.
В каббалистической и христианской ангелологии Сахиил является архангелом ордена херувимов. Значение его имени дано как «сопровождающий Бога». Название «Sachiel» первоначально встречается в гримуаре (Гримуа́р, средневековая книга, в которой, как считалось, описываются магические процедуры и заклинания для вызова духов или содержащая какие-либо колдовские рецепты) конца 1500-х годов под названием «Гептамерон».
В гримуаре конца 1200-х годов «Книга присяги Клятва Гонория» его название пишется как «Саткиэль». Это написание было взято из еврейской оккультной книги начала 1200-х годов Сефер Разиэль а-Малах («Книга Разиэля Ангела»). Сефер Разиэль весьма непоследователен в написании имени ангела, которое в нем дважды пишется как «Сатквель», трижды как «Саткиэль», дважды как «Саквиэль» и один раз как «Саккиэль».
Этот Ангел был вызван якобы с Запада, что, вероятно, отобразили и в аниме: Сакиил идёт с Запада к Токио-3.
Самусиил (シャムシエル Сямусиэру, «Дня»)
Четвёртый Ангел, второй атаковавший Токио-3 спустя три недели после атаки Сакиила и возвращения Ангелов.
Шамсиэль (арамейский: שִׁמשִׁיאֵל, греческий: Σεμιήλ), также записанный как Самсапель, Шамшель, Шашиил или Шамшил, был 16-м Наблюдателем из 20 лидеров 200 падших ангелов, которые упоминаются в древнем труде под названием Книга Еноха. Название означает «солнце Бога», которое подходит, поскольку было сказано, что Шамсиэль учил людей знамениям солнца. Шамаш (вавилонский бог солнца) возможно является первоисточником для Самусиила. Говорят, что Шамсиэль возглавляет 365 легионов меньших ангелов в Зоаре, и говорят, что он был назначен Богом для охраны Эдемского сада после того, как Адам и Ева были изгнаны.
Рамиил (ラミエル Рамиэру, «Грома»)
Пятый Ангел, один из первых физически проникнувшим в ГеоФронт, когда его сверло пробило щиты.
Рамель (арамейский: רעמאנל, иврит: רעמיאל, греческий: ‘Ραμιήλ, азербайджанский: Рамиль), или Ремиил, является одновременно падшим Стражем и архангелом в апокрифической Книге Еноха. Рамиэль означает «гром Божий» от еврейских элементов ra’am и El, «Бог».
Он упоминается также в 2 Baruch , где он руководит истинными видениями (55: 3).
Рамиэль — архангел надежды, и ему приписывают две задачи: он отвечает за божественные видения и направляет души верующих на небеса. Его называют Иеремиил или Уриил в различных переводах IV Эсдра. Говорят, что он был архангелом, ответственным за уничтожение армий Сеннахирима, а также носителем наставлений семи архангелов.
Гагиил (ガギエル Гагиэру, «Водных существ»)
Шестой Ангел, морское рыбоподобное существо.
Падший ангел, не упоминается в Библии, повелевает морскими тварями.Название переводится как «Ревущий зверь Божий», что вполне соответствует его массивной физической форме, грубой силе и поведению как у животного.
Израфил (イスラフェル Исурафэру, «Музыки»)
Седьмой Ангел, способный делиться на две части.
Исрафил (араб. إِسْـرَافِـيْـل, — ангел, который дует в трубу перед Армагеддоном. Хотя он не назван в Коране, он является одним из четырех исламских архангелов, остальные — Михаил, Джибраил и Азраил. Считается, что Исрафил взорвет трубу из священной скалы в Иерусалиме, чтобы объявить День Воскресения.
The Angel Israfil, Muhammad ibn Muhammad Shakir Ruzmah-'i Nathani
Исрафила иногда называют «ангелом музыки». Исрафил представляется существом огромных размеров, у него четыре крыла, тело покрыто волосами, ртами, зубами. Исрафил передаёт веления Аллаха другим ангелам. Трижды в день и один раз ночью Исрафил плачет над мучениями грешников в аду.
Сандалфон (サンダルフォン Сандаруфон, «Зародыша»)
Восьмой ангел, был найден в форме эмбриона. Отсутствует в манге.
Сандальфон (иврит: סָנְדַלְפוֹן; греческий: Σανδαλφών) — архангел в еврейских и христианских писаниях и ангел в исламе. Сандальфон занимает видное место в мистических литературных традициях раввинистического иудаизма и раннего христианства, особенно в мидраше, талмуде и каббале.
Физические характеристики Sandalphon варьируются в зависимости от источника. Он равномерно изображен как чрезвычайно высокий — он превосходит Хадраниела возрасте на 500 лет. Говорят, что во время визита Моисея на третье небо он заметил Сандальфона и назвал его «высоким ангелом», хотя эта легенда датируется гораздо позже, чем время Торы. Вавилонский Талмуд Агига говорит, что голова Сандалфона достигает Небес, что также сказано об Исрафиле и о греческом монстре Тифоне, с которым Сандальфон, похоже, имеет схожие мифологические корни. Он также описан как член riарима (иврит: שָׂרִים «князья») и хаззан (חַזָּן мастер небесной песни). В Большом Ключе Соломона Сандальфон обозначен как «левый женский херувим Ковчега Завета». В литургии за Суккот ему приписывают сбор молитв верующих, создание диадемы из таких молитв, а затем «присоединение их, чтобы подняться как шар к верховному Царю Царей». В Зоаре он является «главой седьмого неба». Согласно исламской мифологии, он живет на Четвертом небе. Как и Михаил, он ведет непрерывную битву с Самаэлем, ангелом зла. Древние мудрецы также называли его по имени Офан (אוֹפַן «колесо»), ссылка на «колесо в колесе» из видения Иезекииля о небесной колеснице в 1-й главе книги Иезекииля. Говорят также, что сандальфон способствует дифференциации пола у эмбрионов. Ибн Хазм упоминает Сандальфона как ангела, «который служит короне». Он обсуждает, что евреи, хотя и считают Метатрона ангелом, будут отмечать Метатрона меньшим богом 10 дней в году, что, вероятно, является ссылкой на Рош ха-Шана в связи с мистикой Меркабы о том, что Метатрон участвовал в сотворении мира.
По своей природе Сандальфон — высшее проявление природы огня, и место его возле Бога на седьмом небе; на нём лежит обязанность возносить молитвы людей перед Божеством. К Сандальфону взывали в минуту опасности в лесу; его имя помещали на амулетах для беременных, чтобы предотвратить выкидыш; а в еврейской поэзии он фигурировал в качестве ангела молитв.
Сандальфон фигурирует в иудейской анафеме, относящейся к выражению апостола Павла (1Кор. 16:22) — «анафема, маран-афа», где «маран-афа» толкуется обыкновенно «до пришествия нашего Господа».
Маториил (マトリエル Маториэру, «Дождя»)
Девятый Ангел, напавший на Токио-3, когда отключили электричество.
Батриэль, Батарел (арамейский: מטראל, греческий: Βατριήλ) был 12-м наблюдателем из 20 лидеров 200 падших ангелов, которые упоминаются в древнем труде под названием Книга Еноха. Обычно считается, что это название «долина Божья», батар-эль и вавилонское происхождение. Михаил Книбб переводит этого Ангела, который основан на Эфиопской Книге Еноха, как «Дождь Божий».
Сахакиил (サハクィエル Сахаквиэру, «Неба»)
Десятый Ангел, атаковавший с орбиты.
Сахаквиля называют «Ангелом Неба», который указан как один из семи великих архангелов в третьей Книге Еноха от Апокрифы Еврейской Библии, который описывается как «хранитель четвертого неба … князь небесного воинства … на котором присутствовало 496 000 мириад ангелов.
Sahaquiel буквально означает @изобретательность Бога".
Ируил (イロウル Ироуру, «Страха»)
Это одиннадцатый Ангел. Появляется в 13 эпизоде Neon Genesis Evangelion; в манге и Rebuild of Evangelion отсутствует.
Представляет собой саморазвивающийся колония микроорганизмов со способностью, подобно компьютерному вирусу, проникать в системы управления и поражать узловые элементы защиты.
Имя является аналогией Израфила — (Иудео-христианинский) Исрафель, также на исламском Исрафил.
Ангел Лейла или Лейла (Евр. לַיְלָה) является ангелом в некоторых интерпретациях в Талмуде и в более поздней еврейской мифологии.
Ангел Лейла не упоминается в еврейской Библии. Толкование «раввина Йоханана» «ночью» в Бытии 14:14 обычно рассматривается в контексте периода Второго Храма с повышенным интересом к ангелам и еврейской ангельской иерархии.
Лейла выбирает душу из Эдемского сада и приказывает ей войти в зародыш. Лейла наблюдает за развитием в утробе матери и показывает награды и наказания, доступные для человека. Затем, прямо перед рождением, Лейла наносит удар по новорожденному над губой, заставляя его забыть то, что было изучено и создавая губной желобок. Лайла служит ангелом-хранителем на протяжении всей жизни человека и после смерти ведет душу в загробную жизнь.
Бардиил (バルディエル Барудиэру, «Града»)
Тринадцатый Ангел, заразивший Евангелиона: Модуль-03 и перехвативший над ним контроль.
Бардиил назван в честь ангела тумана в христианской мифологии; соответственно, он впервые появляется в облаке, и его истинная форма (за пределами одержимой Евы) никогда не показана.
Статус Бардиила как тринадцатого Ангела в оригинальном аниме может ссылаться на суеверие вокруг тринадцати, являющимся несчастливым числом; захват Бардиилом Евы-03 и последствия его битвы (Синдзи косвенно калечит Тодзи через капсулу) знаменуют начало травмирующих событий, которые приводят большинство персонажей к полубезумному состоянию и обеспечивают Третий удар.
Барахил (Евр. ברכיאל «Bārkiʼēl», благословленный Богом; арабский: بُراقيل «Burāqīl») является одним из семи архангелов в византийской католической и восточно-православной традиции. В Третьей Книге Еноха он описан как один из ангельских князей, и его сопровождают несметное число из 496 000 служащих ангелов. Он описан в Алмаделе Соломона как один из главных ангелов первой и четвертой хоры. Его часто путают с ангелом Баракиэлем, которого считают ангелом молнии.
Обязанности Арахила так же разнообразны, как и благословения, названные в честь архангела. Barachiel также является главой ангелов-хранителей, и написано, Он считается официальным святым в византийской католической и восточной православной традиции, в частности покровителем семейной и семейной жизни. Он также рассматривается как ангел, назначенный Богом для наблюдения за новообращенными (также называемыми «приемными детьми Божьими»), чтобы помочь им в их жизни. Barachiel также традиционно ассоциируется с февралем месяцем и зодиакальным знаком Рыб. Его также иногда называют правителем планеты Юпитер и знака зодиака Скорпион.
Зеруил (ゼルエル Зэруэру, «Мощи»)
Четырнадцатый Ангел, один из самых сильных, самых смертоносных Ангелов, которые сосредотачиваются на прямом, обычном бою.
Дословно это Рука Господа
В Библии «рука Господа» является ярким образом Божьей спасительной силы.
Антропоморфизмы Ветхого Завета направлены на то, чтобы направить нас к Богу во Христе, через человеческую сущность бытия.
Ариил (アラエル Араэру, «Птиц»)
Пятнадцатый светящийся Ангел несколькими наборами крыльев, находящийся на орбите Земли.
Ариэль (иврит: אריאל, латинизированный: Ариэль, Израиль или Ариэль) — ангел, встречающийся главным образом в еврейской и христианской мистике и апокрифах. Буквальное значение «лев Божий». Слово Ариэль встречается в еврейской Библии в Исаии 29: 1, 29: 2 и 29: 7. В Иезекииля 43:16 оно упоминается как «алтарное очаг», а в Ездре 8:16 — как имя еврейского человека. Оно появляется в контексте класса ангелов, по крайней мере, согласно еврейской традиции, в Исаии 33: 7.
В соответствии с мифом, имя Израиль буквально означает «Видение Бога», возможно, ссылаясь на его форму нападения. В отличие от предыдущих Ангелов, Израиль не пытается нанести физический вред Евангелиону-02 и вместо этого показывает Аске Лэнгли видение, которое в конечном счете разрушает ее разум и ее решимость сражаться. Эта тактика довольно символична. Это всего лишь уловка, который Израиль бросает на Евангелионский юнит-02, чтобы заставить его задуматься о себе (в это время начинает играть «Аллилуйский хор»). Поскольку после синхронизации Евангелион становится псевдо-телом своего пилота, такой трюк неизбежно заставляет Аску смотреть на себя в виде демона. Другими словами, Израиль показывает Аске реальность — но вместо того, чтобы быть загипнотизированным этим, она кричит в ужасе (в конце концов, она — основанная на Лилит форма жизни).
Поскольку «Ариил» буквально означает свет Божий или видение Бога, то, вероятно, не случайно Ангел светится так ярко, а его атакой был особый луч света. Ариил — Ангел-покровитель птиц, что отражает его похожесть на птицу.
Алмисаил (アルミサエル Арумисаэру, «Утробы»)
Шестнадцатый Ангел и последний из прямых отпрысков Адама; светящееся существо, способное физически и психологически проникать в живых существ.
Начальная форма Армисаила является отсылкой к двуспиральной молекуле ДНК, и его круговая конфигурация напоминает бактериальную хромосому или плазмиду (последнее представляет собой дополнительное кольцо ДНК, содержащее всего несколько генов, способных реплицироваться и передаваться горизонтально — то есть от одной бактерии к другой — и либо поддерживаться в виде отдельной плазмиды, либо интегрироваться в хромосому принимающей бактерии). Это также может быть намёком на Ангелов, называемых офанимами, которые были описаны как «колёса огня»
Предполагается, что Армисаэль должен вызывать детей во время родов. Талмунд говорит, что женщина могла бы облегчить роды, повторяя Псалом 20 девять раз, но если это не сработало (или женщина не могла вспомнить весь Псалом 20), тогда нужно обратиться за помощью к Армисаилу, вызвав его.
«Армисаил», в прямом переводе, означает «Гора суда Божьего», он показывается чудовищными наростами в форме всех мёртвых Ангелов. В религии Армисаил является «Ангелом чрева.
Лилим (リリン Ририн, «Жизни»).
Это мы с вами. Люди.
Слово «лилин» взято из еврейского фольклора и отсылает к демоническому отродью суккуба Лилит.
Ангел сказали что будут избивать детей Лилит, Лилит сказала что её дети будут избивать детей Адама. Потом пришли к соглашению, что детей она пиздить не будет, но к Адаму не вернется.
Полнометры это лжеканон по факту.
оригинальный сериал 95 года и фильм Конец Евангелиона это все что тебе нужно.
Ребилды (фильмы что выходят после 2000) лучше смотреть уже если тебя запрёт дико и захочешь посмотреть еще чуток на персонажей , в остальном это ну ... если мягко сказать - не то .
НО! так как в 2020 году выйдет последний фильм (в начале лета вроде) то к этому времени ты можешь ознакомится со всем , поскольку будет не одна статья на счет фильма, а то и разбора всех
СПГС мод он
Ребилды такой же канон, как НГЕ. И он призван нам объяснить ту суть, что мы упустили в НГЕ, погрузившись в эскапизм. Ребилд нам как-бы кричит: эскапизм зло. А мы продолжаем за него цепляться, взывая к НГЕ. Хотя НГЕ тоже должен был учить нас, что эскапизм зло.
Ну и да, это ещё тролинг фанатов.
Ничего ребилды не канон
обоссаные персонажи
эта АСКА она не моя девочка
мою девочку сделали в 95 годом
а этот высер который не умеет готовить просто уберите
В манге Синдзи, Аска и Рей ещё больше отличаются от НГЕ, чем в Ребилде. И что, манга теперь тоже не канон? Здрасьте.
Я бы даже сказал, что в Ребилдах эта троица как-раз больше похожа на свои ровесников из манги.
Канон это то что сделал Анно .
Извините ,но манга по еве не являеться каноном. Вот так вот у нас заведено.
Кстати , первый раз вижу людей которые считают что-то кроме НГЕ каноном , рофл
нравится или не нравится и канон или не канон
это понятия которые нельзя накладывать одни на другие;
это как сравнивать правду и не правду ,и то что она тебе нравится и не нравится
в полнометрах меня начнет бесить Аска , Мисато и ГРЕБАНЫЙ СЮЖЕТ
который просто разваливается с каждым фильмом все дальше и дальше.
То безумие которое показали в 3 ребилде я описать попросту не могу. Мне пришлось попросту сесть и перечитать все по нем чтобы не опустить ниодной сраной отсылки к чему-то .
Диалоги Синдзи с Каору это просто самое загадочное что было во всей моей жизни
Как она может бесить? Меня бесила очкастая, только и делающая, что отнимающая экранное время у Аски. Сама Аска в ебилдах это луч света во мраке бездуховной йобы.
Ну смотри, в 3 фильме все хейтят Синдзи за то что он НЕ делал
и у меня встал вопрос ( не на очкастую)
а сука к этим людям
какого хуя его хейтят за то что он НЕ делал
я не понимаю просто не понимаю
почему персонажи становятся ХУЕвыми
Сэйм щит. Причем видно, что Синдзик явно не в курсе причин всего того негатива, что на него льется. Ну объясните ему, что за хуйня вокруг происходит. Но неееет. У нас тут мастурбация на загадочность и псевдоглубину.
Особенно если вспомнить, как Мисато в конце второго ребилда сама подначивала Синдзи, мол, иди до конца, будь мужиком. Такой сукой оказалась, переложив вину за удар полностью на Синдзи.
Между этими событиями определённо ещё что-то было. Потому что процесс Третьего Удара во втором Ребилде прервал Каору. Ретканона не было. А значит было ещё что-то, что нам пока не показали.
Про Мари надо знать только одно: нарочито самый адекватный персонаж
И это сделано специально. Не просто так, не ради фан-сервиса. Из той же серии, как НГЕ восприняли как оду к эскапизму, хотя Ано посредством НГЕ хотел сказать, что эскапизм это зло и его надо вычёркивать из своей жизни.
А Каору не трожь. Лютейший троль с роялем в кустах во вселенной.
Да, конечно. Сказать, что Мари - онли фансервис это из той же оперы, когда говорят, что Рей - бревно, а Аска истеричка. Пошутить можно, но серьёзно тут обсуждать нечего же.
Я честно говоря в последнем фильме уже вообще потерял нить сюжета, ощущение будто они хотели сделать иначе, а потом такой "а давайте таймскип зафигачим!".
Второй фильм заканчивался вполне нормально, если это так можна сказать
Синдзи делает то самое все кричат плачут под божественную музыку. И тут такая загадочная дичь появляется, в 3 фильме
я решил что это дичайший задел на 4 фильм и сука если я прогадаю
я буду хейтить деда за все что я пережил
я аутист извините
более 2-3 религий Анно перечитал перед написаниям СЕГО ЧУДА
об этом нам говорят использованные в Евангелионе миллиарды отсылок если кратко
Да ладно. Одно только древо сеферота сходу в опенинге многое спойлерит. И скрипт The End of Evangelion с самого начала должен был быть заключительной фазой сюжета, просто у авторов деньги кончились.
Я не говорю, что в еве плохой и полный дыр сюжет. Но надо быть честным с самим собой, ангелов на уровне идеи никто не продумывал, а символичные имена призваны лишь скрыть слабую глубину проработки
Автор, читай свои тексты перед тем как публиковать. Куча совершенно нечитабельных абзацев. Статья выглядит, как копипаста из нескольких источников без особого понимания сути.
Но вообще слезу ностальгии пустил. Были времена, когда и я добывал горы СПГС в шахтах НГЕ.
Вот на самом деле ХЗ, по мне так ева все таки заходит только если у тебя определенный склад характера и настроение, думаю оптимисты по жизни могут вообще не проникнутся происходящим, дропнут тупо из за Синдзи.
Ты за мной следишь, @Kitoglav ? Мы как раз с батей сели за пересмотр сериала. Ну как за пересмотр - я за пересмотр, а он ознакамливается после ребилдов.
Ну вот такой Батя :) Редко, но смотрит, а если смотрит, то полностью. Мы так же Гуррена смотрели в своё время, а прошлым летом замарафонили Титанов.
(Мне 27, Бате 53)
Вот и нет больше пропасти между поколениями
если люди аниме смотрят;
я вот когда каминг аут сделал думал батя выженет из дому , но следующее что он сказал это :"Подруби чет"
Образы Ангелов, являющихся крайне абстрактными и переменчивыми врагами, отлично справляются с задачей придания конкретного образа переживаниям персонажей
Не похожи. У рыбы прообраза нет, но все-равно не ангел, кайдзю какое-то безобразное. А тот второй очень известный тип, все знают как он выглядит. Почему не похожи остается вопросом.
Религиозная тематика в сериале была добавлена только чтобы звучало круто - ангелы, евы, адамы, кресты, авторы сами в этом признались уже давно. Статью можно было бы назвать "В честь кого были названы ангелы из евангелиона" и ничего не поменялось бы